Ta wizja przeraża tym bardziej dziś…

W październiku 1948 roku w niewielkim bawarskim Konnersreuth miały paść słowa, które do dziś powracają w dyskusjach o proroctwach i mistyce. Teresa Neumann – niemiecka stygmatyczka – twierdziła, że otrzymała wizję przyszłości świata.

Czytaj również: Prawie 7000 zł emerytury i ani jednego dnia pracy. To nie żart! ZUS ujawnia jak tyle dostać
Był to przekaz pełen ostrzeżeń. Pojawiały się w nim zapowiedzi katastrof, upadku potęg, wielkiego wstrząsu dla ludzkości, ale także fragmenty mówiące o Polsce i przyszłości Europy.

Teresa Neumann – mistyczka ze stygmatami
Teresa Neumann urodziła się 9 kwietnia 1898 roku w Konnersreuth w Bawarii i tam spędziła całe życie. Była członkinią Franciszkańskiego Zakonu Świeckich. W 1926 roku pojawiły się u niej stygmaty – rany odpowiadające ranom Jezusa Chrystusa. Według licznych świadków krwawiły na dłoniach, stopach, głowie i boku.

Co tydzień, od północy w czwartek do godziny trzynastej w piątek, rany miały się otwierać. W tym czasie Teresa wpadała w stan ekstazy. Osoby obecne przy tych wydarzeniach twierdziły, że przeżywa sceny męki Jezusa.

Podczas tych stanów miała także mówić językami, których nigdy wcześniej się nie uczyła, między innymi po aramejsku. Do jej domu zaczęły przyjeżdżać setki ludzi. Jedni przychodzili po modlitwę, inni chcieli zobaczyć na własne oczy zjawisko, o którym mówiła już cała Europa.

„Bóg dał mi wizje przyszłości”
Jedna z najbardziej znanych relacji przypisywanych Teresie Neumann pochodzi z 15 października 1948 roku. Mistyczka twierdziła, że przez wiele lat nie mówiła nikomu o swoich wizjach.

„Od wielu lat Bóg dawał mi wizje przyszłości i dotąd wszystko się sprawdziło. Milczałam jednak, nic nie mówiąc nikomu poza spowiednikiem, dopóki nie otrzymałam wyraźnego nakazu, aby pisać”.

Dwa dni przed tą datą – jak twierdziła – miał jej się ukazać prorok Eliasz wraz ze świętą Teresą od Dzieciątka Jezus i św. Janem od Krzyża. To wtedy miała usłyszeć polecenie, aby przekazać światu ostrzeżenie.

Teresa Neumann: „Idzie godzina wielka, groźna”
Pierwsze słowa wizji mają charakter ostrzeżenia.

„Idzie godzina wielka, groźna, sądu i kary. Póki macie czas posłuchajcie i porzućcie grzechy wasze”.

Mistyczka mówiła o czasie, w którym świat ma zostać dotknięty katastrofami.

„Biada ziemi, gdy owocu pokuty zabraknie, a usta modlących się zamilkną”.

W wizji pojawia się także obraz kataklizmu, który ma być inny niż biblijny potop.

„Nie otworzą się tym razem upusty niebieskie, jak za dni Noego, i nie popłyną wody, by zalać ziemię”.

Zamiast tego – jak mówi przekaz – pojawi się inny rodzaj katastrofy.

„Otworzy się ziemia, zapłonie od wulkanów, które już zagasły, i będzie drżało jej łono”.

Potop ognia i błyskawic
Jednym z najbardziej dramatycznych fragmentów wizji jest zapowiedź wielkiego kataklizmu.

„Pioruny będą padały z chmur jak deszcz”.

Mistyczka opisuje moment, w którym ziemia zacznie się gwałtownie zmieniać.

„Zbliża się nowy potop, nie potop wody, lecz ognia i błyskawic”.

W wizji pojawiają się obrazy ogromnych wstrząsów.

„Będzie drżało łono ziemi, aż walić się będą lądy, gdzie szumi zboże i stoją łany”.

Ostre słowa o Niemczech
W wizji pojawia się także fragment dotyczący Niemiec. Słowa są niezwykle surowe.

„Biada przede wszystkim tobie Germanio”.

Mistyczka mówiła o pychy i zbrodniach, które mają zostać ukarane.

„Nie pomyśleliście nigdy, że nienawiść wasza i pycha mogły stworzyć dla was czeluść zagłady”.

Szczególnie mocny fragment dotyczy Berlina.

„Los Berlina będzie jak los Niniwy”.

Wizja zawiera też zapowiedź jego upadku.

„Gdy padnie w gruzy, nie odbuduje się już więcej”.

Ostrzeżenie dla Albionu
W wizji pojawia się także fragment dotyczący Wielkiej Brytanii.

„Biada i tobie dumny Albionie, kupczący krwią cudzą”.

Mistyczka mówi o kraju, który miał wybrać bogactwo zamiast wiary.

„Wybrałeś sobie zamiast Boga mamonę”.

Teresa Neumann: „Władza bezbożnych ustanie”
W dalszej części wizji pojawia się zapowiedź końca epoki ludzi, którzy rządzą światem.

„Nie zostawię ziemi złym na władanie”.

W przekazie pojawia się także fragment dotyczący Rosji.

„Na Kremlu zabłysną łacińskie krzyże”.

Mistyczka mówiła o wielkiej przemianie.

„Odmieni się oblicze narodu, który tyle wycierpiał”.

Błogosławieństwo dla Słowian
W wizji pojawia się także fragment dotyczący narodów słowiańskich.

„Błogosławieństwo dam Słowianom”.

Według przekazu mają oni odegrać szczególną rolę.

„Choć wielu z nich dziś błądzi, lepiej przyjmą słowo i obfitszy przyniosą owoc”.

Polska w wizji Teresy Neumann
Jednym z najbardziej komentowanych fragmentów wizji jest ten dotyczący Polski.

Mistyczka mówiła o kraju, który ma przejść trudną drogę, ale ostatecznie odzyska znaczenie.

„Polska, która pierwsza karę poniosła, prędzej niż inni się podniosła”.

W wizji pojawia się także zapowiedź przyszłej roli Warszawy.

„W języku polskim będą głoszone najmądrzejsze prawa i najsprawiedliwsze ustawy”.

Najbardziej niezwykły fragment dotyczy przyszłości Europy.

„Warszawa stanie się stolicą Stanów Zjednoczonych Europy”.

Wizja zawiera także słowa o przyszłym znaczeniu Polski.

„Nie będą daremne łzy pokuty i modlitwy, a wierność wytrwania nie będzie bez błogosławieństwa”.

Mistyczka mówi także o zmianie losu narodu.

„Zdejmie niewolnica kajdany swoje i stanie się jako królowa”.

Wizja końca epoki
W dalszej części przekazu pojawiają się słowa o wydarzeniach, które mają poprzedzić wielką przemianę świata.

„Grają niewidzialne surmy Aniołów, wieją wichry, aby szkodzić ziemi”.

Mistyczka opisuje czas ogromnego wstrząsu dla ludzkości.

„Oburzy się na gorszycieli ziemia i morze, i powstanie przeciw nim ogień i bałwany”.

W wizji pojawia się również zapowiedź momentu, w którym – według przekazu – świat znajdzie się na granicy katastrofy.

„Zbliża się kataklizm, jakiego nie było od dni Noego”.

Przekaz przypisywany Teresie Neumann od dziesięcioleci krąży w publikacjach poświęconych mistyce i proroctwom. Jedni traktują go jako duchowe ostrzeżenie, inni jako historyczną ciekawostkę z czasów powojennej Europy. Niezależnie od interpretacji wizja z Konnersreuth pozostaje jednym z najbardziej znanych i dyskutowanych przekazów przypisywanych chrześcijańskiej mistyce XX wieku.